«Культурно-информационный центр мордвы» с. Ильтеряково
«Историко-этнографический зал им. А.Ф.Юртова» в с. Ильтиряково открыт в 1994 году в честь 140- летия со дня рождения мордовского просветителя. В 2014 году (к 160 летнему юбилею мордовского просветителя) выставочный зал им. А.Ф.Юртова приобрел более современный, креативный интерьер. На 10 настенных планшетах представлена история мордовского народа и биография творчество первого мордовского просветителя А.Ф.Юртова, имеются экспонаты старинной утвари в количестве 80 экземпляров, а также старинные национальные костюмы.
Ежегодно с целью ознакомления с биографией А.Ф.Юртова и с традициями и обрядами мордовского народа в выставочном зале проходят экскурсии с школьниками студентами и гостями деревни. Участники узнают историю мордовского народа, где и как проживали, каким богам преклонялись и, какое было основное занятие древне мордовских племен. В память о лингвисте, педагоге и общественном деятеле Анатолии Павловиче Рябове 16 апреля был официально объявлен Днем мордовских языков, также ознакомились с биографией мордовского просветителя А.Ф. Юртова и букварем для мордвы –эрзи создателем которого был А.Ф. Юртов.
А.Ф.Юртов первый мордовский просветитель, родился — (20 февраля 1854 года) в семье государственных крестьян, в деревне Калейкино Мензелинского уезда Уфимской губернии. Ныне входит Альметьевский район республика Татарстан. Деревня по национальному составу смешенная. В нём проживали крещённые татары и мордва. Отец Авксентия — Филипп, воспитывался в приёмной семье, крещённого татарина Юртаева, позже сменили на Юртова.
Аксёна, как его называли в детстве, с ранних лет стремился грамоте. Первоначальное образование он получает в соседней деревне, так как в родной деревне Калейкино не было школы. Затем он поступает в Казанскую крещено — татарскую школу, основателем которого, был учёный востоковед Николай Иванович тйяьммнекий:-Директором школы быяВаеилмй Тимофеевич Тимофеев, крещённый татарин.
Ильминский , как даровитого ученика, замечает Юртова при обучении в школе. Он поручал ему сбор материала по фольклору, этнографии, религиозному верованию мордвы. Так же занимался переводом.
После крещено- татарской школы, Юртов поступает в Казанскую инородческую учительскую семинарию, где Юртов является первым учеником — мордвином.
По окончании семинарии (1876 г), Ильминский ходатайствовал о назначении его учителем мордовской начальной школы при семинарии. Преподавал в семинарии до 1883 года и работал над созданием эрзянского букваря. 1884 году, в типографии Казанского университета, была издана небольшого формата, на 103 страницах, книг — букварь, для мрдвы — эрзя, с
присоединением молитв русской азбуки. Эта была первая книга, для мордовских детей. В 1883 году, Юртов оставил семинарию, и занял место учителя мордовского училища, села Старо — бесовка Самарской губернии, ныне, Ульяновская область. *
Только в Старо — Бесовке за 2 года, он записал более 30 бесед и легенд, часть из которых послал своему учителю Ильминскому.
Женившись 1889 году, на выпускнице Самарского епархиального училища Анне Березинской, переезжает в мокшанское село старую Бинорадку.
В этих двух мордовских сёлах, в истории мордовского народа, начинается обучение на родном языке. Зачинателем которого был А.Ф.Юртов.Учительская деятельность в старо — Бенорадке, прекращается в связи случившемся пожаром (1 июля 1891 года):
В пожаре сгорело 126 дворов и погибло трое детей.
20 июля 1891 года, его направляют священнослужителем в село Андреевка Кармаскалинского района, которой до самой смерти (1916 года) жил А.Ф. Юртов со своей семьёй.
В Андреевке открыл церковно — приходскую трёхклассную школу, где обучал мордовских и чувашских детей грамоте.
1 сентября 1991 года открытие надмогильного памятника находящегося в центре в церковной изгороди. С 1989 года внуки не знали что дедушка был просветителем, пока их не познакомили с письмом Осовского профессора Саранского университета в башкирского объединенного музея. Республиканская общественность о Юртове узнала после его гибели.
